昨日と今日は「にぎわい商品券」の発売日。9月10日から1月3日まで、旦過や魚町商店街、黄金市場、チャチャタウン、井筒屋、コレットなどで使える商品券が、1万円で1万2000円分買えるということで、なんだかみなさん気合いが入っていました。
一人10冊までということで、けっこう10冊買う人が多くて、そんなに買い物するのかな？と思いましたが、「お歳暮なんかを買う人はいいんやない？」と佐川さんの奥さん。なるほど、そんなもの買わないからなぁ。

2日とも10時スタートで11時前には完売。
懸念された大學堂の営業は、比較的通常どおり行われたのでした。

梅ジュースの梅をペーストにしてみました。
ムニムニと種を取り出して、ミルサーで潰します。小さなミルサーなので、チマチマと何回も繰り返す、辛気くさい作業です。
市場に買い物に来たマリオに、ペーストから何をしたらいいと思う？と聞いたら、「梅湯とか？」というアイディア。冬に温かい梅ジュースを出すのもいいかもしれないです。
モコの梅ケーキにも期待です。

ジャムにしたときみたいに砂糖を足さないので、容量も増えないし、ペーストにする作戦はなかなかいいかもしれません。４リットルの梅は全部ペーストにしました。
明日も午後から時間があればやっておきます。

今日はカボスを漬けに来た。
途中テラスも来てくれたが、種取りに手間取る。
大學堂の冷蔵庫で4割、家で6割保管。様子見て引き上げねば。
密度が違くてカボスが浮く…

花火が捌けたので3合米を再び外に置いています。売れるかなー

で、手ぬぐいを各10ずつ入れ直しました。
2階,手ぬぐいの入った箱の下方、カルディの袋に入ってます。

連休日曜、市場は普段の日曜と大差ない。
大學堂はついでに控えめに開けて、10名くらいお客さんが来ました。

余談。
閉店前の米七に密着テレビ取材が入っている。
旦過の縁台将棋まで遠征取材に来たぞ。

大學堂のカボスはいい感じに漬かってました。
念のため、表面にラップをかけときました。ときどき味見して、えぐくなりすぎる前に、シロップだけペットボトルに取り出したらいいのではないかと思います。冬になったらホットで出してもおいしいかも。

久しぶりの石垣島は、トゥガシチャーの調査に来ている。１０日間の短い期間だけれど、テーマを絞り込んで集中的な聞き込み。発生から消滅までのプロセスと、分布と移動の実態。歴史的な経緯と、現状。駆除はどこまで有効なのか。
自然科学の調査だけではわからない詳細な実態を、海人の記憶を頼りに掘り起こしていく。優れたシミュレーションも実験下での生態系の分析も、毎日海を歩く人々の知見の裏付けがなければ現実的な意味をなさない。社会科学の重要性は、ある種の集合知の中にある。きのうは５人の海人から話を聞いた。

昨日の朝は、サメ駆除で獲った大きなサメが、ぞくぞくと漁港にあがるのを見た。水深５０〜７０メートルのところにいるらしい。イッチョー（イタチザメ）は凶暴でこわいサメだ。

マグロもあがっている。
パヤオの一本釣り。
エスキーではなく、銀色のNASA開発系のシートに包み段ボールに入れ、島外に出荷している。

「家にいてもやることないからね、海に行くよ」と、タコトヤーのおじぃ。新垣さんは、８０をとうに過ぎたが、木造船のサバニに乗って、気ままに海を歩く。しかし、「海には行くけどね。もう、昔みたいな海は戻らないだろうな。今は黒くしている」という。

以前、イアンがよく通っていた通称花札小屋、そしてお世話になっていた金城国男さん。イアンのことを懐かしがっていた。

国男さんからトウガシカーのこと、サンゴの萌える変遷についてきく。国男さんの話は情報として詳しいだけではなく、それぞれの事象が関係して、いくつかの出来事が重なったときになにかが起こる、ということを重要視して分析していることがわかる。

定置網の名嘉さんは、前と同じように網の手入れをしていた。
来月から網を１３か所に入れるという。モズク養殖もはじまる。

トウガシチャーのことを聞くと、やはりほかのひとと同じように若いころは見なかったという。

トウガシチャーはどこからきてどこへいくのか、わからないが、「あれなんかにも、自然のものだから、なにかの役割はあるはず」という国男さんの言葉は印象的だった。

中一組のみなさんは、タバのことを覚えて、元気してるかーときく（石垣島の海人は、東一組、二組、中一組、二組、西組に分かれる）。

中一組といえば、グナンこと金城五男。グナンは海人ではない。網元の家に生まれたが、心臓が弱く船には乗らなかった。しかしながら、海のことに詳しい。思えばミンミンが最初にグナンに出会って話を聞いてきたと思う。

博士とはああいうひとのことをいう、と思う。島と海人の歴史を探求していて、さまざまな新しい解釈、独自の仮説を打ち立てていた。一方、たいへんな世話好きで、「学生が泊まる家が必要だと」いって、小屋を作ってくれたのだった。

船泊まりに面した中一組の小屋は、グナンがメンテナンスしていて、拾ってきた冷蔵庫やテレビが修理されて使われており、現役の海人も引退の海人もみんながおしゃべりに集まる場所だった。

小屋の道に面した側には、「海人自由市場」の看板がかかっていた。

初めて石西礁湖再生プロジェクトで石垣島を訪ねたのは、2006年。もう10年ちかく経つことにおどろく。

現在、船泊まりは埋め立てられ、海人自由市場はもちろんのこと中一組の小屋はない。新しい船泊まりに合わせて、海人が集まるのは屋根付きの船置き場だ。しかし、民家から距離が遠くなってしまったので、前ほどは、暇しているひとがぶらぶらしている気配がない。

小屋はグナンによってミニキッチン併設状態だった。お昼ご飯にと手際よくそばを作ってくれるグナン。中一組のおじぃたちとは、ここでビールを飲んだり刺身やてんぷらを食べたりしたのだった。

へたな食堂よりおいしそうなグナンのそば。

昨年の１０月に急逝したグナン。今回、最初、島に着いてもグナンがいないということに実感がなかった。

着いた日の翌日、中一組の船泊まりで弟・六男に会い、お参りに伺った。

２年前に西表島に行った帰り、畑の中の豆腐屋でごはんをいっしょに食べたのが最後だった。あのときは、私たちを空港まで送ってくれたのだった。

写真は、2008年、与那嶺馨さんのギーラの養殖を見せてもらいに行くときに、一緒にサバニに乗っていったグナン。日頃海には行かないので、とても喜んでいた。

これも2008年、伊土名のグナンの浜にて、海でとってきた魚を食べているところ。このとき、ポリネシア風石焼き調理をやって魚を料理した。石垣島の浜には、南太平洋と同じように葉の大きな木が生えている。これで包むと石焼き調理しやすい。グナンはとても感心してくれた。グナンと海ピクニックできないのはとても残念だ。

台風の影響で廃墟と化したグリーンスタードーム。
倒壊したというニュースを聞いたときは、びっくりしたけど、昨日現場を見ると、これはこれでちょっとかっこいいと思った。

１４時に集まってドーム復興作業開始。
まずは、壊れた古いフレームと網を持ち上げて、様子を見た。

フレームはバキバキだけれども、５年間にわたって育った蔦植物はしっかりと網と一体化している。

最初の方針は、古いフレームを現存のまま新しいフレームを下から入れて網を持ち上げるというもの。しかし、思った以上に作業は難航。フレームを敷いて組むが、持ちあがらなかった。理由は、ひとつに蔦と一体化した網が重いこと、もうひとつに周囲が花壇と網で囲われているため新しいフレームが正しい位置に置けないことがあげられる。

そこで、下から新しいドームを入れて持ち上げるという方針は取りやめ、上から新しいドームを置くことにした。網（と蔦）は新しいドームに吊り下げる形で固定していくことにした。

新しいドームを上から設置した。
バキバキに折れた古いフレームはすべて撤去。
結束バンドやロープで固定されていた箇所を切り離した。

今回も固定には結束バンド（長さ300ミリ）を使用した。屋外用の耐光性があるもの（黒）がよいと思う。

新ドーム設置後、下方から網を少しずつ張りなおす。網と蔦をかぶりながらの作業になる。

ちなみに新ドームのフレームは、モコドーム（改）だ。フレームのジョイントには接ぎ木（竹）を足している。

無事グリーンドームは復旧した。暗くなってしまったため写真はない。廃棄のフレームをゴミ捨て場に運ぶ「竹柱祭り」で最後の力を出し切り、この日の作業はおわった。解散は２０時をまわったのだった。

朝、見にいったけど五年かけて大きくなったアケビは元気だった。ずいぶん大変な作業だったので、蔓が傷ついていなければ良いのだけど。結束バンドで縛られてしまっている蔓もあるみたい・・・。

今かもしれない。今が終わらぬように歌い続けよう。
明日がくるまで歌い続けよう。
https://www.youtube.com/watch?v=Ex6Rs5xBPME
カスカの後輩たちがここにいる。

8月29日、武雄温泉に行きました。
4時頃に大學堂を閉めて、つる子と二人で車で出発。18時過ぎに武雄の図書館でタバと合流。まずは元湯につかって、会場の御船山楽園へ。会場の駐車場はいっぱいで、誘導されるままに進むと、ほとんど街灯のない暗い道。開けたのは臨時駐車場。そこから30人くらい乗れるマイクロバスでのピストン輸送。500円の入場料を払って、庭園へ。ろうそくの明かりと足下を照らしているライトを頼りに池の周りを歩きます。前を歩いている人について歩いてしまったけど、実は前を歩いている人達も会場がどこかわかっていなかった様子。池の反対側に来てしまいました。薄暗く池をライトアップしていた照明が消されて、上映開始。水面に鯉が浮かびます。

昼間は雨が降ってましたが、映像を見ているうちに雲のあいだから、ぼんやりと満月が。水面に映って映像の鯉と共演します。

写真はきれいにとれていないのですが、いくつか参考になることがありました。
また、会議のときにでもお話ししますね。

堺町公園でサマーフォークジャンボリーがあります。
平田さんも出ます。もしよかったら参加しませんか

野外映画上映会、星空の映画祭をみにいく。めあては「アラヤシキの住人たち」。山の中の真木と、山の中の原村と、映画の中の虫の音と、草むらの虫の音と、映画の中の夜が会場の夜に、そのままつながっていくような上映会でした。ずっと雨が降りそうだったのですが、エンドロールでちらちら降りだしました。それもまた、まるで映画の演出のようで。。。

まだ日が暮れる前に帰宅しようとしていて、ふと皿倉山に行ってみようと思って、清水の交差点をいつもと違う方に曲がってみました。
北九州に住むようになってから、まだ皿倉に行ってないなと思って。っていうか、まだ行ってないところはたくさんあるんだけど、皿倉も行ってないなって思って。

夕方を過ぎるとケーブルカーが終わっちゃうので、山頂までは行けないかなと思っていたら、夏の間は平日も夜までケーブルを動かしているらしいです。
ケーブルカーとスロープカーの往復で1200円。ちょっと高い。800円くらいじゃないのか？と思っていたら、それはケーブルカーだけの値段。前に来たときには、スロープカーなんかなくって、リフトに乗るか歩くかだったから。ってことは、あんまり値上がりしてないかも。

写真は、ケーブルカーからの景色。夜景というには少し早い。

山頂からの景色
海と空のあいだにイカ釣り船

山頂はビアガーデンになっていた

そして小倉南区側が見える展望台は恋人たちの聖地になっていた。
って、なに？

新日本三大夜景らしい

風も爽やか。ぽつぽつ歩くにはいい感じ。
ケーブルカーの最終は22時まで。
今度は、ライトくらいもっていってケーブルから山頂まで歩いてもいいかなと思いました。

今年の夏はフィールドに出ないので、絶好のチャンスだったのだけど。論文執筆合宿、４号館が使えないので、できれば一月ほどはこもりたい。

ほんとうに申し訳ない、今日の気温は２４度です。

思わずジャケ買いした「伊勢ひじき」海女さんマークがかわいいぞ

アロタウで目的地であるスデストいきの船を探している。不思議なのだけど、フィールドにくると途端に自分の身体の調子が気になりだす。足はきちんと動くのか、皮膚に異変はないか、考えはまわっているか。日本にいるときよりも感覚はすんでいる。

ところでレニーは相変わらず妻といろいろ言い合っている。

写真はれない・・・

まだアロタウにいる。昨日出発するといっていた船は今日も積み荷を待っている。明日になるかも。物流がうまくいかないことが多いため、いろんな齟齬が生じて予定が先延ばしされてしまう。彼らはＰＮＧタイムだといって笑う。こういうときには、情報がとびかう。明日だという人がいたり、今日だという人がいたり、荷物のせいで遅れているのだとか、天気のせいだとか。そもそも理由は一つでないことのほうが多い。

僕はというと、昨日と今日の午前中でほとんどの準備はおわってしまった。この準備は、基本的に島にもって行く食料などの買い出しなのだけど、その合間にたくさんの知り合いにあう。ウッドラークやスロガなど、一度いっただけの場所でも、日本人である僕のことをよく覚えてくれている。彼らとまちで会うたびに一通りおしゃべりをする。元気だったか、家族も元気か、いつここにきて、いつまでいるのか、そして「うちの島」には次はいつくるのか。彼らと会うたびに座って３０分ほど会話すると、いろいろ状況がみえてくる。そして、荷物を運ぼうか、トラックをだそうか、泊まりにこないか、食事をしようかと世話をやいてくれる。アロタウではほとんど彼らを頼らずに過ごすこともできるのだけど、現地の彼らを頼り、 一緒の時間を共有するだけでいろんな可能性がひらけてくる。こういう今までの人脈みたいなものを使って何かアロタウで大きなプロジェクトができないかなあ。

ところで、行き先であるサイサイ地域では今、大きな饗宴を中止しているそうだ。ライスを政府から支給をさせるために、「まだ去年のサイクロンを地域がひきずって食料が足りない」ということにしているらしい。ショーティはというと、早く饗宴をひらきたくてうずうずしている。あと、なんか饗宴をひらくついでにショーティと僕の家をもう建てちゃったらしい。村の災害からの復旧は驚くほど早い。（復旧といっていいのかよくわからないけど）一方レニーの家の近くのアロタウの街中へとつながる橋は、流されて２年がたとうとしているのにまだ作り直されてない。

写真はレニーの父、マイケルクーバー。僕にショーティを紹介してくれた人だ。彼はスデスト地域の学校のトップにあたる人なのだけど、早口でおちゃめである。彼と一緒に帰ることになったけど、どうやら海はしけているみたい。。。

思惑まできくのはなかなか難しい。ビッグマンだから大きなサガエになるし、大きなサガエができるからビッグマンだと答えられているような感じの堂々巡り。
一方で、ショーティの行動は戦略的である。僕が来たことを理由に、現在基本的に禁止されているサガエをおこなってもいいか、地方の公務員に申し込んでいる。

写真は、サガエで贈与する食物をみんなでラッピングしているところ。

こんな無人島からでも報告ができる。写真は画質をおとさなければならないが。昨晩は虫刺されに悩まされた。それで暗いうちからみんな起きておしゃべりしている。快適な旅とは程遠いかもしれない。それでもロブトゥはよりエキサイティングで楽しい。パナポンポンでは豚がもらえるはず。

いい写真だねぇ。どうやってつないでいる乾かないけど、携帯使ったテサリングかな。ネットの普及で世界は変わってきている。ソロモンのMｒサムの訃報を昨日ききました。村の人は私と連絡を取ろうと大学に電話をしていたみたい。でもつながったのはフェイスブック。チベットにいながらそんなことを知るなんて・・・。そしてサムの訃報に落ち込んでいます。

アルパカから無事パナポンポン島に着いたという連絡が入った。

グーグルマップで、panapompom island の名前を確認できる。
ショーティがいるカロタウ村から、直線距離で９５kmくらい離れている。パナポンポン島は、環礁の中にある島。北東の大きな島はミシマ島。

水曜日にパナポンポンを出発する予定。

パナポンポンはぐるりと環礁にかこまれて真ん中に鎮座している島。
拡大すると家々が見える。どの沿岸にも集落があるっぽい。
どんな暮らしをしているんだろう、と想像がふくらむ。

サムが亡くなったんですね。ショック・・・。結婚式でみたときは元気そうだったのび・・・。パナティーナでもしばしば人が亡くなっています。一部の地域ではエイズもあるみたい。若い人が次々亡くなり、ハナヤロギ（葬式）をたくさんしなければならず、人々はこんわくしています。もちろん、呪術の噂もたちます。

ネットは携帯電話のシムカードを使ってタブレットでしています。一日１５０円６０Ｍの制限でできるが、遅いし、そもそも電波タワーが遠い。あとは、電源の確保が面倒。パソコンよりはらくだけどね。

前回の写真は饗宴モニ。今回の写真はセイリングカヌー。帆のむきを反転し、カヌーの進む方向も９０度変える。

セイリングナウ！！海の上。
パナポンポンをでて、ソゲリという無人島を目指します。明日にはカロタウ。

ヘヴァウニ村では３人ぶんのハナヤロギ（葬式）がまとめて行われている。何度こうしたサガエ（饗宴、ハナヤロギもサガエに含まれる）に参加しても、わからないことがその都度現れる。毎回これで完璧にわかったと思うのだが、次にサガエに参加すると、新しい事柄がでてくる。
詳細は省くけど、どうやら、サガエ（饗宴、葬式）のオーナーというのは、故人の人間関係を熟知していなければ、滞りなくサガエを運営することが難しいようだ。それは、トボトボが必ず故人と縁の深い人との間でやりとりされなければならないから。トボトボの交換は人々の記憶と深くむすびついている。

それにしても、航海やサガエが終わると毎日畑仕事の日々である。写真はパナティナネの山の尾根から。

カロタウをでた。毎回思うのだけど、あと何回ショーティのはなしがきけるのだろう。これが最後なのではないかと、いつも不安な気持ちになる。ショーティは「もう教えることはない」と笑うけど、僕は「まだわからないことだらけだよ」と、真面目に答える。
去年から今年にかけて、ようやくショーティの性格がみえてきた。彼は優しい人だ。そして誰からも尊敬されている。島の人たちはいつも彼のことを気づかい、何かと贈物をしている。彼は多くの土地を所有する（正確にいうと、現在はほとんどの土地を手放している）地域の長老であり、権力者ともいえるのだけど、そういったものとは違う力が人々を引き付けているのだと思う。彼の人柄が時間軸と空間軸の幅広いネットワークを可能にしている。そんなショーティの「力」の下で、特別な扱いを受けていることが、去年のウッドラーク島への旅と比較してようやくわかった。
写真は、「バウィ（デポジット）」とよばれるトボトボをうけとるショーティ。バウィの５倍以上のトボトボを用意して、ショーティは相手に返さなければならない。

カロタウをでた。毎回思うのだけど、あと何回ショーティのはなしがきけるのだろう。これが最後なのではないかと、いつも不安な気持ちになる。ショーティは「もう教えることはない」と笑うけど、僕は「まだわからないことだらけだよ」と、真面目に答える。
去年から今年にかけて、ようやくショーティの性格がみえてきた。彼は優しい人だ。そして誰からも尊敬されている。島の人たちはいつも彼のことを気づかい、何かと贈物をしている。彼は多くの土地を所有する（正確にいうと、現在はほとんどの土地を手放している）地域の長老であり、権力者ともいえるのだけど、そういったものとは違う力が人々を引き付けているのだと思う。彼の人柄が時間軸と空間軸の幅広いネットワークを可能にしている。そんなショーティの「力」の下で、特別な扱いを受けていることが、去年のウッドラーク島への旅と比較してようやくわかった。
写真は、「バウィ（デポジット）」とよばれるトボトボをうけとるショーティ。バウィの５倍以上のトボトボを用意して、ショーティは相手に返さなければならない。

ニューギニアの人は皆誰も親切なのだけど、サイサイ地域にいるときは特にみんなが気を使ってくれる。それは誰よりもショーティが僕のことをきづかっているからだ。そんなわけで、最初はみんなが僕に対して気を使いすぎることに苦労した。今ではようやく彼の息子の一人として、畑で働くのも、セイリングカヌーに乗るのも当たり前として扱われるようになった。

ところで、息子たちはショーティが死去した後、たくさんのサガエを彼の一族に対してしなければならない。そうしなければ、彼の土地やネットワークを使うことはできない。ビッグマンの息子たちには、ビッグマンになるチャンスがあるけど、そのチャンスを使いこなせる人はわずかなのだ。航海にあまり興味のない彼の息子たちは、はたしてその立場を存分に利用できるのだろうか。実はショーティは、そんな息子たちのことも考えてカロタウに移住している。息子たちはみな、ショーティの父親の一族の女性と結婚している。つまり、ショーティの孫にはショーティの父の一族の土地を使う権利があるのだ。

写真は、芋の皮をむくショーティの孫。

アロタウにつきました。

僕もショーティの息子としていつかサガエをしたい。まずはやはりセイリングカヌーを手に入れるところからはじめなければ。

みなさまのご協力により、昨年からコツコツ貯めていたポイントで、今年はハンディーなのをもらってみました。
クリーミーな泡がなかなか良いのではないかと思います。
今度のライブのときに使えるように大學堂にもっていきますね。

映画は、大浦湾の自然の紹介から静かにはじまる。
Coccoのナレーションは、落ち着いていて穏やか。
キャンプシュワブのメインゲートの前で起こる出来事は、静かにキャンドルをともして笑顔の女の子が道行く車に手を振るだけでも沖縄県警に監視されてしまう。海でカヌーを漕いだら、海上保安庁のゴムボートに横付けされてボートに乗せられてしまう。
それでもみんな笑顔や冗談を忘れない。ゲート前でくり出された冗談に、一列に並んだ沖縄県警は無表情で迎え撃つ。でも、一瞬表情が緩んでしまう。そりゃそうだろう。映画館では大ウケしてるもの。
海上保安庁の人の視点にも立つ。抗議船の船長から声をかけられて、返事をする海保の人は、とたんに人らしく見える。人と人が会話をすると、どこかで折り合いをつけれるんじゃないかと思う。

映画には、抗議活動をしている人だけではなくって、国に雇われて工事区域に船を出すウミンチュも出てくる。ウミンチュも国のやることには呆れつつ、毎日、海に船を出す。好きでそんなことをしているわけではない。ウミンチュとしての腕は、周囲の尊敬を集めるほど。大東島の沿岸への漁に出るときの彼は、活き活きとして、それが本来の姿だと思う。
戦争を生き抜いたオバアの話は、終戦のあとも戦争がつづいていることが良くわかる。そして、翁長知事の誕生で、やっと戦が終わると喜ぶ人々。沖縄の人達が一つになって戦えるときがきたと喜ぶ。
こんな風に、あの知事は迎えられたんだなぁと思いました。そして、そんな知事に面会もしない総理大臣を私たちはもっているんだなと思いました。
ああ、こんなにも言葉が通じていないのだなぁと思いました。

映画の中で、寿里ちゃんは、「みんなに見に来て欲しい」という。見たら何が起こっているかわかるから。

映画もみたら良いと思いました。映画は、ヒステリックにもならずバランスがとれていて、人が人らしく撮られているように思いました。
だから、ちょっと見に行っただけでは良くわかっていなかったことも、わかると思いました。辺野古で何が起こっているか良くわかると思います。そして、自分がどんな国にいるかもわかると思います。

先日ジュンク堂で行われたのギョブの講演会で話題になっていた、ダンゴムシの仲間、等脚類の寄生虫。魚の舌を溶かして、なりすますという恐ろしいヤツ。この間、突いたメジナの中に潜んでおりました。オスだけでなく、おなかにこどもたちもウヨウヨ。
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=327-bwMQI-Y

雑誌「ぎょぶる」の取材におつきあいして、「うきはの山茶」で知られている、新川製茶を訪ねた。もう四〇年以上有機農業でお茶を作っている、新川製茶。北九州からも決して遠くない。お茶好きの私なのに、どうして今まで知らなかったのだろうと思う。
http://ukihanoyamacha.com/

もともと棚田だった山の斜面を茶園し、さまざまな品種を植え分けている、その中には、在来種や実生種もある。多様な品種や標高の関係で、茶摘みのタイミングを決めるのが難しいという。

有機農法の茶園は、他の茶園とは見るからに違う。夏草が勢いを増すこれからの季節、雑草や害虫との戦いがはじまる。谷間のきれいな水と、恵まれた土壌という豊かな自然環境に支えられながらも、堆肥作りから、剪定、製茶まですべて人が手をかける。

高地の斜面を生かした有機農法と、茶の葉の特性に合わせた自家製茶。世代を越えて受け継がれていくお茶への思い。こうして「うきはの山茶」は作られていた。

茶種の違いを楽しめる、新川製茶の単種緑茶シリーズ。まず1杯目は、有機「奥ひかり」からいただくことにする。

鳥追いカイト鷹(ポール竿付)￥3,490
人気沸騰中、どうする？
http://www.monotaro.com/p/1845/1028/?gclid=CjwKEAjw3PGtBRCWgajpu_uY9hYSJAAICRalCE3I1ezYxP8agJZjBGYudMrQ5L3eNNXNy7EpSwANOxoCtp3w_wcB&utm_medium=cpc&utm_source=Adwords&cm_mmc=Adwords-_-cpc-_-PLA-_-18451028&ef_id=VB-6egAAAJu-nQ6B:20150802035754:s

　朴さん、長時間の運転ありがとうございました。行き帰りにうかがったさまざまな経歴の話がとてもエキサイティングでした。さすがに、ちょっとハードなスケジュールだったとおもいます。次は２泊くらいしてゆっくり楽しみたいですね。

「ここに一週間いれば島の人とみんな友達になれる」という言葉が朴さんの印象的でした。

肉を焼いた、月明かりの下で。

海に行った。美しい海であった。

松尾さんが音楽ライブ「ホーメイ横丁」を開催することになりました。１週間しかないのですが、宣伝したいと思います。谷本さんも来るよ！

８月８日（土）
第一部：１３時から（谷本さんとの共演）
第二部：１８時から（松尾さんソロ）

１４から１７時は、将棋処になるので、そこをあけて、このような時間になりまいした。

前回議題にあがっていたけど、お昼の部は、ワンドリンク５００円のしばりはなしにして（ふつうの大學堂お客さんとライブを聞いているひとと分けにくいからという理由）、投げ銭だけにする？１８時からの部は、５００円のドリンクをたのんでもらう。

「自然学のまなざし」のゲストとして、藤田祐幸さんをお招きすることがかないました。

７月２８日（火）１限（９：００-１０：３０）
本館A-101教室

講演タイトル「原爆と原発の間に横たわる闇」

「講義を通じて若い皆さんに伝えたいことは、「核兵器ノー、原発イエス」という風潮についてです。
この問題を一回の講義でお伝えするのは大変難しいのですが、やってみましょう。」

■内容
極めて深刻な福島原発事故の原因も今後の終息への見通しも無いまま、日本の原発は再稼働に向かって進みつつある。

あの事故直後には計画停電などもあったが、今は全く停電も無く、電力は安定に供給されている。国家がここまで原発にこだわるのには何か訳があるにちがいない。

この日本には「核の軍事利用反対」と「核の平和利用賛成」とが、違和感なく共存する風土がある。原子量の闇は深い。

■藤田　祐幸（ふじた・ゆうこう）
1942年生まれ。元慶応大学教員（物理学）。環境論、エネルギー論、科学史などを講義。1979年３月のスリーマイル島原発事故を契機に、市民科学者として農民や漁民の生活の現場から発言し、各地の市民運動の支援を行う。原発で働く労働者の被曝問題に関わり、被曝死した青年の労災の認定を求める活動に参加。都市の日雇い労働者が原発の定期検査に動員されていく現場を把握。放射能に汚染されたチェルノブイリ周辺、劣化ウラン弾によって汚染されたコソボ地域、バグダッド・バスラ地域など放射能汚染地域の環境影響調査を実施。著書に、『ポストチェルノブイリを生きるために』、『知られざる原発被曝労働』、『脱原発のエネルギー計画』、『藤田祐幸が検証する原発と原爆の間』など多数。


藤田さんは現在闘病中で、今回の講義も検査の結果次第ではキャンセルとなる状況でした。現在、藤田さんから２８日まで緊急入院の可能性は低くなったので講義をやりたいという連絡をいただいて、開講をすすめています。「いま学生に伝えたいことがある」という藤田さんの話を逃さないように。

フライヤーをつくりました。
なにか気づいた点があれば教えてください。
学内に掲示したいと思います。

7月のたんたんマルシェは、油売り参上！ということで、洲澤さんをお迎えしての手作りマヨネーズとシーチキン講座。思えば大學堂も、大學丼を始める前は、日がな一日油を売っていたものです。

子どもたちには、次々と味見をさせてもらっている油と、冷蔵庫の中でチューブに入っているマヨネーズがうまく結びついていない様子。
お母さんたちは、菜種油、椿油、グレープシードル油のそれぞれの味や香りの違いなどに興味津々。手作りお塩も味見して、平飼いの鶏が産んだタマゴが登場したら、いよいよマヨネーズ作りがはじまります。
ハンドミキサーでタマゴの黄身を攪拌しながら、油を少しずつ加えていきます。油が加わるたびにちょっとずつ味が変わっていきます。
「おー！」っと感心するお母さんたち。

マヨネーズができたら、大學丼をしに出発。
それぞれの丼を持って帰ってきたら、手作りシーチキンをほぐします。
手作りのシーチキンとマヨネーズは体に優しい味がしました。

写真は油売りのおじさんとお嬢ちゃん。

おまけ

今日、たんたんマルシェが終わったあとにみんなに味見してもらおうと思っていた梅ゼリー。
家の梅シロップの梅で作ってみました。持って行くのを忘れたので、仕方なく帰宅して自分で試食したけど、ザラザラした食感がいまいちかな。月曜日までにもう一度挑戦してみます。

上黒丸プロジェクトのイメージ問題はこれが期間中になん器たてれらるか。
理想的には北山・南山・上黒丸の三ヶ所。去年の竹は使えないので、全て0から作ることになるとおもう。それと、藁と竹の確保をあらかじめお願いしないといけない。あと、車の運転手・・・。

構造をどうするか。どのくらいの藁が必要かはあらかじめ、あたりをつけておく必要がある。梯子も必要。

朴さんが、お友達の韓国研究者・水野俊平さんが北海道から下関に来るから、大學堂に寄って話をしてもらおう、ということになった。カフェペディアみたいな感じにしようと思う。

７月２４日（金）、１８時から１９時まで水野さんの話、２０時くらいまでディスカッションの予定。

水野さんの専門は韓国語（言語）だが、一時期は韓国でタレントのように名前が売れて活躍していたらしい。

タイトルは「日本の軍事秘密地図による朝鮮地名研究」。

どんな研究だろう。野研のみんなもぜひ。

フライヤーをつくりました。
大學堂HPとFBにアップしてます。